Page 2 - 靈山法會暨心經畫心復刻
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妙法蓮華經觀世音菩薩普門品之
《靈山法會變相》與《心經》
—明宣德七年泥金寫本
—原藏品文獻說明—
《觀世音菩薩普門品》簡稱《觀音普門品》或《普門品》，是《法華經》中的一品。藉由
無盡意菩薩帶頭提問，釋迦牟尼佛在此品宣說觀音菩薩能「聞聲救苦」、「普門示現」。由
於形象感染人心，流傳甚廣，最遲在南朝蕭梁時（6 世紀初）已有獨立單行本，又稱為《觀世
音經》，為東亞佛教徒日常唸誦的經典。
此部是明代宮廷司禮監所製作，整部作品以泥金書寫在烏亮的羊腦箋紙，這種紙是在染成
深藍色的磁青紙上再加工塗上蜜臘、煙墨並混入羊腦而成，具有防蟲蛀之功能。卷首飾扉畫，
畫釋迦牟尼佛說法，兩旁弟子、菩薩、天龍八部眾圍繞，釋尊坐前跪著提問的無盡意菩薩。
之後碑形經牌書寫永樂皇帝「六合清寧、七政順序」之四言讚文，並有「宣德七年」（1432）
的製作年款；再之後為經文主體，以右文左圖的方式圖解經文，附圖達 40 幅；末尾附《心
經》、〈普門品讚〉以及拖尾畫，畫護經天神韋馱。
經文採明初大書家沈度（1357-1434）的書風。他的書法典雅秀媚，被永樂皇帝稱為
「我朝王羲之」，成為之後宣德、正統等朝宮廷寫經的審美風尚。40 幅配圖依經文略分
三大段：第一段為觀音「聞聲救苦」與滿足希求，每幅下方分別畫眾生遭遇的火、水、黑風羅
剎等危難，上方畫各種形象的觀音；第二段為觀音「普門示現」，每幅下方畫觀音在世間的各
種化現，例如佛、諸天、王者、婆羅門、僧俗、婦女等，但上方又各再畫一尊觀音，以揭示觀
音的主題；第三段再以韻文念誦觀音救難，此時下方再次畫各種危難，各種形象的觀音繪於上
方。
《普門品》圖解本自宋代開始發展，大致於元明之際成熟，有明一代多種版本刊行。院藏
此件是罕見的宮廷寫本，無疑也是品質最好的一件，反映了明代宮廷寫經的高度水平。
（鍾子寅）
